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研究著作
视角 | 从狭义相对论看法官遭枪杀事件

2016-04-08 17:01:06


临睡前,浏览微信朋友圈发现,已经被法官遭枪杀事件的文章刷屏了。但翻阅几篇后,大多以感性的基调为主,除了同情和谴责声之外,并无其他理性的声音。

 
身为法律职业共同体的我,即便网上已被舆情监管,但总觉得该写点什么。因为我一直记得,美国波斯顿犹太人屠杀纪念碑上镌刻的一首短诗,“在德国,起初他们追杀共产主义者,我保持沉默──因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我保持沉默──因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我保持沉默──因为我不是工会成员;此后他们追杀天主教徒,我保持沉默──因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,却再也没有人站出来为我说话了。”

 


提笔之际已是深夜,我想掀开感性的面纱,以理性的思维来看待这起不幸。
 
众所周知,鱼骨图又称因果图,是一种发现问题根本原因的因果分析方法,以鱼骨形状为结构,将类似特性问题分类汇总,并根据内在逻辑分主次地深入剖析事物原因。接下来笔者试图通过建立行凶者、法官、社会公众、新闻媒体为主体的四根“大骨”以及其他七根更深层次原因的“小骨”的鱼骨模型向大家简单阐释这起不幸发生的缘由。详见下图:

上面的鱼骨图模型仅仅系法官遇害的一个浅层次原因分析,究其根本原因,老子曾经说过,人法地,地法天,天法道,道法自然。而这“自然”,笔者认为是有定律可循的,这个定律,正是爱因斯坦所提出来的狭义相对论,即质能守恒定律E=MC²。也就是,能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,它只会从一种形式转化为另一种形式,或者从一个物体转移到其它物体,而能量的总量保持不变。简单来说就是,世界上所有的不幸,无非就是能量的转移。
 
从这起不幸事件来看,行凶者本身就是不幸的人,于是寻求司法救济,可是由于对法律的认识不足,再加上一直以来社会舆论的“一边倒”,当行凶者在收到对其不利的判决书的时候,其身上集聚了所有的负能量,由于其法律意识淡薄,自我排解能力较差,最终将自身的负能量转移给法官,将法官枪杀致死,然后自杀,从将其自身的负能量完全转移。
 
换言之,如果我们的司法足够公开,普法教育足以进一步加强,人们对法律足够信仰,那么,这位“行凶者”也许将会坦然接受判决结果,自身将不会集聚负能量,那么也许将不会导致这起不幸事件发生。
 
美国著名法学家德沃金曾说:“法院是法律帝国的首都,法官是法律帝国的王侯。”法院是多么神圣的一个地方,法官是多么荣耀的一份职业啊。如今却如围城一样,城中人的想出去,城外的人想进来。即便如此,马彩云法官仍以年均结案数400件以上的量在自己的岗位上兢兢业业,只可惜,普通民众不知道,“法律是无私的,对谁都一视同仁。在每一件事情上,她都不徇私枉法”。最终在子弹面前,法律显得如此苍白无力。

从狭义相对论的角度来看这起不幸,这其实是一个社会缩影,其浓缩着我们社会上,普通民众普遍对司法不信任的负能量,这种负能量积聚到一定地步,过激的人就会以过激的方式将其宣泄出来,将其转移至社会上的任何一个角落。
 
习总书记就任以来,为什么一直强调激发正能量?笔者看来,其背后的逻辑依旧是能量守恒定律。如果我们对我国的司法改革充满自信,对我国的法律存有信仰之心,对我国的司法工作者心存尊重。那么,我国的法治环境将充满正能量。而这正能量也可以传播,每一个正能量的人都是一盏灯,正能量的人多了,这个世界的黑暗就少了。司法是坚守社会公正的最后一道防线,只有共同捍卫好法律的尊严,我们才能更有尊严的活着。
 

最后,愿天堂不再有枪声,愿马法官一路走好。愿世界少一些负能量,多一些正能量。